viernes, 30 de abril de 2010

Edwin Valero y los medios incomunicantes

Cuando uno escribe en medios públicos como Aporrea, uno siempre corre el riesgo de que termine siendo insultado y más si se trata de un tema que levanta tanta polémica como el del boxeo...o el tratamiento amarillista de ciertos medios "de incomunicación" a las noticias de diversa índole. Después de aquel desfile inolvidable, en honor al Bicentenario del inicio de la Independencia Venezolana, pensé que Globovisión tendría que iniciar su lamentable pauta informativa con alguna mala nueva. Así era: el suicidio del boxeador Edwin "El Inca" Valero, cometido en la celda donde se le recluyó luego de asesinar a su esposa. La pauta "desinformativa" de la tarde siguió con su acostumbrada extensión desmesurada de la noticia, cuando ocurre un hecho criminal u otra calamidad pública. Horas después, VTV demostraba en su noticiero como la mayoría de los medios impresos en su edición matutina de ayer minimizaba el Bicentenario, o lo ignoraba por completo, mientras que el asesinato de la esposa de Valero, o cualquier noticia contraria al Gobierno se reseñaba con letras grandes en la portada.

No voy a ahondar en la falta de seriedad, la parcialidad, la ausencia de buena redacción, la incitación al juego de azar y la brujería, disfrazada de "holística" (¿?) y la vacuidad, en general, de la prensa venezolana, salvo excepciones. Lo que quiero es dar mi punto de vista sobre el bochornoso hecho que implicó al boxeador hasta hace poco, alabado al extremo por la prensa deportiva. No hace falta ser psicólogo para darse cuenta de que la violencia siempre engendra más violencia. Lo más seguro es que la niñez del otrora famoso pugilista estuviera marcada por la violencia familiar, la ausencia de buenos ejemplos y la presencia del tabaquismo, el alcoholismo y la drogadicción en su hogar, aún si no fuera intencionalmente. Una frase dicha por Valero en México lo revela todo. Al referirse a sus hijos, dijo textualmente: "El cariño que tal vez yo no recibí, se lo doy a ellos". ¿"Tal vez"?.

¿De donde provienen los boxeadores?: si vienes de bien abajo, tienes algunas alternativas para hacer deportes, pero las más consideradas son el béisbol o el boxeo. No quiero decir que todos "los de abajo" se dediquen a esos deportes, ni que sean malos ciudadanos. Si Valero venía de un hogar violento, pobre en dinero y en casi todo y le sumamos a ello la práctica boxística, tenemos un "coctel explosivo" cuyos resultados conocemos de sobra. Muchos hombres, otrora "gloriosos boxeadores" terminaron por diversas razones, convertidos en una sombra de lo que fueron. Unos pocos escaparon de la rutina de los golpes y las mafias boxísticas como la de "Rafito" Cedeño, como Antonio Esparragoza, un hombre quien vió a tiempo que debía seguir estudiando para librar la mejor batalla de su vida: la de la superación personal. Así, Venezuela, "perdió" a un gran boxeador...pero ganó un buen profesional universitario. Y no cometería el triste error de regresar.

A confesión de parte, dicen los abogados, relevo de pruebas. Los familiares directos de Valero, hablan de sus episodios de violencia, acentuados por el alcoholismo y la drogadicción. ¿A que viene quejarse de la lenidad de la justicia y de sus funcionarios, cuando esas personas que hoy se quejan pudieron hacer algo para evitar que Valero llegara a tales extremos?. ¿Acaso los amenazaba?. Fueron cobardes, entonces. ¿Como es eso de que si hay organizaciones defensoras de los derechos de la mujer, A NADIE se le ocurrió tomar cartas en el asunto?. ¿Es acaso por aquella vieja conseja que dice "que nadie se debe meter entre mujer y marido"?. Claro está que no queda exenta de culpa también la familia de quien fuera su pareja...¿Era una familia maltratadora o maltratada?. Si su pareja denunció a ese hombre, ¿por qué se retractó aduciendo que "se cayó por unas escaleras"?. Es el síntoma clásico de quien ha sufrido maltrato antes y no puede sobreponerse a ello. Y aún así, Valero se decia bolivariano...Háganme el favor. Y nadie habla de la orfandad en que quedaron sus hijos de 5 y 8 años. ¿Los criarán los maltratadores o los maltratados?. No se que será peor en este caso.

Entiendo que la Revolución Bolivariana, apoya los valores de la vida, la ciencia, la cultura y la paz. Pero parece que eso no lo quieren entender ni los asambleistas que no prohibieron el toreo o el coleo de toros, ni los alcaldes o gobernadores que se tildan de "bolivarianos" pero que promueven las escuelas de boxeo...para niños. Es indignante, observar que mientras por un lado se prohiben los juegos de video y los juguetes con violencia incluída, nadie parece molestarse porque se le enseñe boxeo a unos niños. ¿Que significa esta contradicción presentada bajo el disfraz del "boxeo de calle"?. Si en verdad no queremos que vuelva a aparecer un nuevo Edwin Valero, con todo lo que realmente significó y no lo que pensaban los periodistas del área deportiva, es preciso estimular a niños y adolescentes no solo a la práctica del deporte verdadero, que no necesita del maltrato a un animal o a otro ser humano, sino también sembrarles en la conciencia que el estudio también es necesario, por más que el despreciable Capitalismo Salvaje insista en mostrarnos como "grandes ejemplos para la juventud" a los basquebolistas, beisbolistas, boxeadores y futbolistas que ganan fortunas golpeando balones o personas...o que sea imitable la actitud de "hay que vivir para ser famoso", un mal que padecen los chamos que se meten en las "academias" de imitadores de cantantes de moda.

Pero, también esa educación es necesaria para que nadie más, en ninguna parte del mundo, sea el día de mañana, víctima o victimario. Y también lo es para denunciar a tiempo a quien maltrata, a quien viola. Nunca dejan de ser, por eso, más ciertas que nunca las palabras de Nuestro General de Pueblos Libres, Simón Bolívar sobre el tema: "Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción"...

¡Revolución que todo queda!.

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lunes, 19 de abril de 2010

Venezuela, 200 Años Después

El de hoy es un dia muy especial para el recuerdo, pero no de ese que solo sirve para lo malo o la nostalgia. Al fin, hemos llegado a la celebración de 200 años de una independencia inicialmente teñida de cierta sumisión a un monarca espurio e incapaz de defender lo suyo como Fernando VII, antecesor borbónico de la actual vergüenza española. Entre muchos méritos del actual Gobierno, está el hecho de haber hecho una revisión necesaria de la Historia Nuestra. Los esfuerzos anteriores a los del Precursor y Generalísimo Sebastián Francisco de Miranda, audaz viajero y luchador por la libertad han sido "visibilizados" por usar un término en boga. Se reinvidica el papel de Manuel Gual y José María España y del no menos audaz, José Leonardo Chirinos, independientemente de su grupo étnico por sus esfuerzos preucursores. Se ha hecho énfasis en el papel que las mujeres desempeñaron en las gestas de la Independencia, sin limitarse al papel no menos heroíco de Luisa Cáceres de Arismendi. Se han presentado, con sus fallas y sus glorias los caracteres de quienes nos dieron independencia y libertad, quienes no siempre estuvieron de acuerdo con el pensamiento del hombre audaz, enjuto, de voz aguda "como de ave de rapiña", de lenguaje "grueso", mirar salvaje, enamoradizo, "masón concupiscente", pero sobre todo visionario, que moriría en cama ajena, desterrado, desencantado, enfermo moral y físicamente, en la pobreza y sin el consuelo de la gratitud de los pueblos, como Nuestro General de Pueblos Libres, Simón Bolívar.

Las del sol y sereno, las de muertes y destrucción que hubo, las de deudas a las que aborrecía más el Libertador antes que a los españoles, para que fueramos libres e independientes son cosas muy sabidas por todas y todos. Y todo se inicia, con la formalidad de la historia escolar, un Jueves Santo de hace 200 años, entre un grupo de señores divorciados de los sectores populares, provenientes de la sociedad colonial y demasiado apegados a la idea de que sin Monarquía nada era posible y otro grupo, que hablaba de liberar a la Patria Grande pero con una Junta de Gobierno también vinculada a las viejas estructuras. Se conformaba así el primer Golpe de Estado que mandaría a Juan Vicente Emparan de vuelta a España, sin poder representar a ninguna corona.

No sería sino después, con la dirección inicial de Miranda y luego de Bolívar y el concurso del pueblo llano, ausente al principio, y con una pléyade de gente de valía, aunque no siempre clara en sus ideas, que se concretaría la idea de la libertad para traicionar después la idea original. Tendría que llegar el momento del General de tierras y hombres libres, como Ezequiel Zamora para que se volviera al ideal bolivariano de la libertad, pues la idea de la integración había sido destruída en beneficio de los "amos del valle", del Naciente Imperio Equívoco y sus peones. Tendría que llegar un hombre que, aunque dictador, reclamó la dignidad pisoteada "por la planta insolente". Era Cipriano Castro Ruiz, quien fuera "sacado de juego" aprovechándose de sus enfermedades, pues no le interesaba al capital depredador, por su propio compadre de ingrata recordación.

Después de la oscuridad del entregismo gomecista y el paso fugaz, pero lleno de atrabiliarismo de Eleazar López Contreras, surgió una nueva esperanza popular en otro hombre que, por cosas de la historia y del destino, provenía de la miasma gomecista: el General Isaías Medina Angarita, derrocado por un movimiento recién nacido de una derecha fascista, disfrazada de pueblo, quien dejara inconclusa la labor de introducir las costumbres democráticas en una Venezuela, mil veces engañada y exprimida. Dió paso su Gobierno benevolente a una sucesión de gente infame, traidora, supuestamente progresista y supuestamente demócrata, pero tan entregada como el que más a los desiginios del Imperio Equívoco.

Y no es sino con la Revolución Bolivariana, que no está exenta de los defectos y de las desviaciones, como está llena también llena de virtudes, que se retoma el ideal de la integración aunque bajo la idea de la cooperación y con la incorporación progresiva de los gobiernos que representan al Progreso sin Dependencia. Y más importante, con la inclusión del elemento popular, ignorado al principio de la Gran Lucha y luego incorporado y, como dice el Compañero y Presidente Comandante Hugo Chávez Frías "dignificado", sin que el entrecomillado signifique ironía.

Así llegamos a estos 200 primeros años de vida republicana, con otras independencias que se libran, ya no en el campo de las batallas, sino en la labor diaría de enseñar a leer, de divulgar el conocimiento científico, en el taller industrial, salvando vidas, haciendo leyes justas. Es una independencia que costará aún más tiempo que la otra lograr, porque nunca falta quien siga considerando que otro país es "Nuestra Madre Patria", cuando hace mucho que sabemos que esa Madre Patria es donde uno nació. Nunca falta quien añore las dependencias monetarias y tecnológicas, creyendo que de nada somos capaces. Nunca falta quien sabotee los logros desde adentro del Proceso Revolucionario o desde afuera, porque no falta un Imperio como aquel que combatió Mi General Bolívar con su pluma y su pensamiento, que está "celoso" de la Independencia, como si fuese pecado aspirar a ello. Nunca falta quien piense que aunque estemos dentro de un proceso de Revolución vale la pena aprovecharse de él o seguirse comportando como siempre, derrochando recursos, destruyendo bosques y parques nacionales, maltrando al ciudadano, en fin conspirando contra el Bien General.

No importa, pues como dijera el Presidente Mártir Chileno, Don Salvador Allende Gossens, más temprano que tarde, en lugar de "pisar las calles nuevamente" como dice aquella canción, se abrirán, ojalá que para siempre, para que las atravesemos todas y todos, las Grandes Avenidas de la Libertad y la Independencia reales. Y por eso, valdrá la pena luchar siempre, aunque parezca que la lucha nada vale. El cuento es no dejarse arrastrar por el pesimismo y el conformismo, que vaya como monopolizan la conciencia. Vale la pena.

¡Feliz Cumpleaños Venezuela, CARAJO!.

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domingo, 11 de abril de 2010

El caso del general Alberto Müller Rojas

Cuando un amigo se va

"...Queda un espacio vacío, que no lo puede llenar la llegada de otro amigo", es la frase de uno de los temas del cantautor argentino Alberto Cortez que representa la grande verdad de que somos irremplazables y que es invocada cuando alguien muere. Pero cuando alguien se aleja de nosotros, sin fallecer, las consecuencias son más serias, sobre todo en la política. Por eso, saltan las alarmas cuando el General Alberto Müller Rojas afirma que está "pesimo" el Proceso Revolucionario (http://www.panorama.com.ve/29-03-2010/1W.html).

Después de 11 años de Revolución Bolivariana, quienes nos consideramos chavistas y revolucionarios "de a pié" concluimos que existen poderosos enemigos dentro y fuera de la Revolución, pero los verdaderos amigos son apenas unos pocos. Menciono, en orden arbitrario, algunas de estas personas, disculpándome si faltan nombres, a causa de un olvido entendible. Esta "lista" la encabezan dos de los funcionarios más eficientes de la Revolución Bolivariana: el Capitán José Vielma Mora y el Profesor Eduardo Samán. Creo que es más que justo que, tanto tirios como troyanos, se hayan puesto de acuerdo en calificar el buen desempeño de ambos, en el SENIAT y el INDEPABIS, respectivamente. Igualmente incluyo en esta lista a destacados representantes del Catolicismo a quienes califico como "Sacerdotes del Pueblo": Monseñor Gustavo Ocando Yamarte, Vidal Atencio y Adolfo Rojas. Asambleistas como Calixto Ortega y Mario Isea, no son parte, precisamente de aquel 70% que no merece ser reelegido, según el Jefe de los Círculos Bolivarianos de Caracas.

Desde el punto de vista mediático, no es desdeñable el aporte del Profesor y Filósofo Francisco Rivero, con sus análisis agudos y estrictos de la realidad política; de la "gringuita" (como la llama cariñosamente el Padre Adolfo Rojas) Eva Winifried Gollinger, al arriesgarse a demostrar las estrategías del "Imperio Equívoco" en contra de Nuestra Patria Grande y del internacionalista y experto militar Walter Martínez, con su programa "Dossier". No puedo dejar de mencionar al Teniente Coronel (cargo que menciono con el respeto debido) hoy Ministro y ayer Gobernador Bolivariano de Lara, Luis Reyes Reyes o al General Jorge Luis García Carneiro, quien hoy rige los destinos del Estado Vargas. ¿Que hay de la "Negra" Antonia Muñoz, exgobernadora de Portuguesa?. No olvido a los estudiantes de verdad como el "Comandante" Robert Sierra, el hoy abogado Héctor Rodriguez, Osly Hernández y Libertad Velazco, defensores de la Revolución en el Parlamento.

Y dejo, intencionalmente, para el final, a quien considero el Verdadero Ideólogo de la Revolución Bolivariana, el General Alberto Müller Rojas, viejo zorro de la política como le califiqué alguna vez, por su amplísima experiencia en el ejercicio militar y luego en la política, a través de sus múltiples lecturas y su carrera destacada. Dicen que quien es amigo de verdad de alguien, se atreve a decirle en su cara las verdades que el otro teme oir. Y eso basta para calificarlo. Después de aquel referendum, el General ofreció al Presidente Chávez la posibilidad de alejarse del "mundanal ruido" una semana, en el llano o donde fuese, para reponer energías, para corregir rumbos y deshacer entuertos, sin dejar de decirle que estaba sentado en el "nido de alacranes". Pero, muy por el contrario, el Presidente continuó agotándose, esforzando su salud más de la cuenta.

Uno tras otro, los errores garrafales se han venido sucediendo. Alianzas con partidos que solo representaron un lastre inútil como el MAS, PODEMOS o PPT. Levantarle la mano a personajes cuestionados por ladrones o por nepotistas y que siguen haciendo y deshaciendo. Dejar que se sumaran a la Revolución personajes del empresariado "bolivariano" (que en realidad representan a los oportunistas de siempre) que buscan a los personajes que les permitan sacar productos de regulación y aumentar descaradamente los precios. Y hablando de esos personajes, la ausencia TOTAL de guáramo para que estos supuestos empresarios ya no sigan fabricando productos disfrazados para huir de las regulaciones como el arroz, el papel higiénico o el jabón de panela. El hacer contratos con naciones como España, que trata a los nuestros con desprecio y que permite que se difame a nuestro gobierno, es algo inaceptable. Hablar de que la Revolución es humanista y no discriminante, nada tiene que ver con empresas estatales dominadas por la Cuarta República donde no se permite la entrada de quienes tengan más de 40 años. Bancos estatales donde el servicio a la clientela es abominable. Una devaluación, la cuarta de este período de gobierno, que convirtió en mal chiste al "Bolívar Fuerte". Los engaños de supuestos terrenos que cultivan las comunidades. La ilusión inútil de Venirauto y Vetelca, a cuyos productos el público convencional no tiene acceso. ¿Que hay del famoso Hipermercado donde escasean los productos básicos y los restantes son tan o más caros que los vendidos en los comercios regulares?. ¿Por que se permite aún la presencia de los capitales extranjeros en algunos bancos y cadenas comerciales?. Todas estas situaciones contradicen lo que significa Nuestra Revolución y la amenazan constantemente.

Por todo esto, si yo pudiera, le pediría al Compañero General Alberto Müller Rojas que no claudique tan pronto. Que nos siga dando el concurso de su experiencia y su saber para que aprendamos a exigir y a ser exigentes con la Revolución Bolivariana. Que pudiera estar desengañado por creer arar en el mar, cual Simón Bolívar. Pero que, aunque nadie sea imprescindible, las luces siguen siendo necesarias. Que logre junto a quienes considere convenientes, el alejamiento del Presidente de un entorno que lo ciega y le impide ver la realidad. No vaya a ser que, un mal dia, cual Francisco de Miranda, capitulemos frente a un revivido Domingo de Monteverde firmando la Capitulación de la Quinta República. Y si llegara semejante momento, bien podemos olvidarnos de lo conquistado para Nuestro Pueblo y Nuestra América hasta ahora.

Por eso repito mi lema: "QUE NO VUELVAN JAMÁS".

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